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金刚经：大乘佛教的根本经典，“经中之王”（国学网原版点注，杨增文审定）
- 书名： 金刚经：大乘佛教的根本经典，“经中之王”（国学网原版点注，杨增文审定）
- 作者： 后秦·[后秦]鸠摩罗什译 赵敏俐 尹小林主编
- 分类： 历史-历史典籍
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离相寂灭分第十四
📌 我相即是非相，人相、众生相、寿者相即是非相。何以故？离一切诸相，即名诸佛。 ⏱ 2026-03-08 ^3300021254-592-629
📌 菩萨为利益一切众生故，应如是布施。如来说一切诸相，即是非相。又说一切众生，即非众生。 ⏱ 2026-03-08 ^3300021254-932-974
法身非相分第二十六
📌 若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。 ⏱ 2026-03-08 ^3300021254-536-560
法界通化分第十九
📌 若福德有实，如来不说得福德多；以福德无故，如来说得福德多。 ⏱ 2026-03-08 ^3300021254-457-486
究竟无我分第十七
📌 如来所得阿耨多罗三藐三菩提，于是中无实无虚，是故如来说一切法皆是佛法。须菩提！所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。 ⏱ 2026-03-08 ^3300021254-807-866
应化非真分第三十二
📌 一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。 ⏱ 2026-03-08 ^3300021254-510-534
威仪寂净分第二十九
📌 如来若来、若去、若坐、若卧，是人不解我所说义。何以故？如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。 ⏱ 2026-03-08 ^3300021254-403-449
如法受持分第十三
📌 诸微尘，如来说非微尘，是名微尘。如来说世界，非世界，是名世界。须菩提！于意云何？可以三十二相见如来不？ ⏱ 2026-03-03 ^3300021254-563-614
依法出生分第八
📌 若复有人于此经中受持，乃至四句偈等，为他人说，其福胜彼。何以故？须菩提！一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。须菩提！所谓佛法者，即非佛法。 ⏱ 2026-03-03 ^3300021254-467-542
无得无说分第七
📌 来所说法，皆不可取、不可说，非法，非非法。所以者何？一切贤圣皆以无为法而有差别。 ⏱ 2026-03-03 ^3300021254-468-508
如理实见分第五
📌 凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。 ⏱ 2026-03-03 ^3300021254-452-473